Bildender Künstler:Takehiko Murata
„Die drei heiligen Schätze“
die drei heiligen Schätze
Prolog
Es war die Zeit der Jōmon-Kultur
Eine unbestimmte Zeit, in der weder die Form des japanischen Festlandes noch die Zeit feststand
In dieser Welt existierten zwei unterschiedliche Dimensionen nebeneinander
Die eine war die materielle, reale Welt, in der wir leben
Die andere war die geistige Welt, in der Magie und Klänge herrschten
Für jede gab es ein Königreich, das sie beherrschte
Im Laufe der Zeit trennten sie sich und wanderten in unterschiedliche Dimensionen ab, doch dies ist die Geschichte einer Zeit, in der sie einst in derselben Dimension koexistierten
Das Königreich Elam, ein Staat der Klangmagie
Es wurde von einer Königin regiert, die mächtige magische Kräfte einsetzte
In ihren späten Jahren teilte die Königin das Land auf und übertrug den Thron an ihre drei Söhne
Da es jedoch zu endlosen Streitigkeiten kam, erregte dies den Zorn der Götter, und das Land verfiel
Um den Zorn der Götter irgendwie zu besänftigen, überzeugte die Königin ihre Söhne
und gab jedem von ihnen einen Zaubergegenstand mit gleicher Kraft, mit dem Auftrag, das Land zu regieren.
Dies ist der Ursprung der drei heiligen Gegenstände:
・Der Spiegel ・Das Schwert ・Das Juwel (Der Ball)
Der Spiegel
Ein magischer Gegenstand, der dem ältesten Sohn des Königreichs Elam, ERAHIM, gesandt wurde
Es solldurch Töne, deren Frequenz direkt das menschliche Gehirn erreicht, die Seele des Menschen durch das Spiegelbild erhellen und ihm die Wahrheit offenbaren
Es übermittelt den Willen des Königs und dient gleichzeitig als Symbol für dessen Autorität und Heiligkeit
In seinen Körper sind Muster eingraviert, die aus kristallisierten Schwingungen der Materie bestehen,
Durch die Resonanz mit den Schwingungen des Gitarrentonssoll sichein multidimensionales Tor öffnen, das den Dialog mit Gottermöglicht
Das Schwert
Ein verfluchtes Artefakt, das an SEMU, den zweiten Sohn des Königreichs Elam, gesandt wurde
Das Schwert, das über mächtige Klangkräfte (Ototokara) verfügt, symbolisiert Weisheit, Mut, Kraft und Gerechtigkeit
und soll die Kraft verleihen, Schwierigkeiten zu überwinden
Es schenkt den Menschen den Mut zum Leben und lehrt sie, positiv zu leben
Das Muster des Elements Feuer ist in seinen Körper eingraviert, und als Symbol der Kraftist esfür die Menschenein Gegenstand des Glaubens, der ihnen das Leben ermöglicht
Das Juwel (Ball)
Ein verfluchter Gegenstand, der an IMUIE (Imu), den dritten Sohn des Königreichs Elam, gesandt wurde
Der Klang des Juwels soll zwischenmenschliche Beziehungen verbessern und Frieden und Harmonie fördern
Es soll Schönheit und Glück bringen und gilt auch als Ausdruck von Freude
Sein Körper soll aus seltenen Mineralien geformt sein und Muster der Erde darstellen
Alle drei wurden geschaffen, um den Menschen Frieden zu bringen, und sind Gegenstand des Glaubens
Diese drei heiligen Gitarren übermitteln den Willen der Götter und dienen gleichzeitig als Symbol für die Autorität und Heiligkeit des Königshauses
Sie sind ein Symbol des Königsthrons, beweisen die Legitimität des Königs und stehen zugleich für dessen Existenz
„Wände / WALLS“
Im Leben des Menschen tauchen immer wieder „Mauern“ auf
Sie stehen still und versperren den Weg; manchmal sind sie unsichtbar und geräuschlos, trennen das Innere vom Äußeren undzeichnen die Grenze zwischen dem Möglichen und dem Unmöglichen
Diese „Mauer“ ist zugleich Symbol der Ablehnung, Durchgangsort und Leinwand der Erinnerung
Auf den Wänden der übersehenen Hinterhöfe haben sich der Atem der Stadt und die Zeit der Menschen in vielen Schichten übereinandergeschichtet
Abgeblättert, neu gestrichen, abgewetzt, Wind und Regen ausgesetzt – unzählige Spuren haben sich dort angesammelt
NichtdurchFarbe,sondern durch das Übereinanderlegen vonMaterialien mit unterschiedlicher Zeitlichkeit–wie Bautenfarben, industrielle Werkstoffe und Digitaldruck– entstehen auf der Bildfläche unsichtbare Schichten. Dort vermischen sich Vergangenheit und Gegenwart, Zufall und Absicht, Licht und Schatten, undes entsteht die Struktur einer Stadt, die sich in einem ständigen Kreislauf aus Verwitterung und Erneuerung befindet
„Die Wand“ ist kein Ende, sondern ein Anfang.
Sie zu überschreiten, sie zu berühren, sie weiterhin zu betrachten
Entsteht nicht gerade in dieser Wiederholung eine neue Landschaft?
Bildender Künstler:
Takehiko Murata
Profil:
1974 in der Präfektur Kanagawa geboren. Im Alter von 10 Monaten zog die Familie aufgrund der beruflichen Tätigkeit des Vaters nach Europa
(Belgien, Düsseldorf, Paris)
Begann im Alter von 3 Jahren in Deutschland mit dem Violinunterricht (Suzuki-Methode) und widmete sich acht Jahre lang intensiv dem Unterricht in verschiedenen Ländern
1998 Abschluss an der Tama Art University, Fachbereich Design, Studiengang Grafikdesign
2006 Eintritt in die UN Co., Ltd. (Digital Creator)
2013 Eintritt in die amana Co., Ltd.
2021 Beförderung zum Executive Retoucher/Illustrator
2021 NY ADC Award (Kategorie Fotografie)
2021 Teilnahme an der Leap-Ausstellung (Gruppenausstellung)
2022 Teilnahme an der Flat Labo Border-Ausstellung (Gruppenausstellung)
2023 Erfolgreiche Teilnahme an der Galerie-Auswahl des Tokyo American Club (Einzelausstellung in derselben Galerie für 2025 geplant)
2024 Präsentation von Kunstwerken wie Wandkunst und der Hachiko-Tafel in Shibuya im Belluna Dome (Seibu-Stadion)
März 2025: Einzelausstellung im Tokyo American Club. Bis heute als Visual Artist bei amana tätig
Einzelausstellung im Tokyo American Club (März 2025)
Produktionsgalerie
Besonderer Dank gilt:
Uzi
Rica
Präsentiert von:
TC Instruments
Takehiko Murata – Rückblick auf sein Werk
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